Tag: ब्रह्म

‘साम‘ शब्द का अर्थ है ‘गान‘।सामवेद में संकलित मंत्रों को देवताओं की स्तुति के समय गाया जाता था।सामवेद में कुल 1875 ऋचायें हैं।जिनमें 75 के अतिरिक्त शेष ऋग्वेद से ली गयी हैं।इन ऋचाओं का गान सोमयज्ञ के समय ‘उदगाता‘ करते थे।सामवेद की तीन महत्त्वपूर्ण शाखायें हैं :-कौथुमीय,जैमिनीय एवंराणायनीय।देवता विषयक विवेचन की दृष्ठि से सामवेद का […]

रात्रि के अंतिम प्रहर को ब्रह्म मुहूर्त कहते हैं। हमारे ऋषि मुनियों ने इस मुहूर्त का विशेष महत्व बताया है। उनके अनुसार यह समय निद्रा त्याग के लिए सर्वोत्तम है। ब्रह्म मुहूर्त में उठने से सौंदर्य, बल, विद्या, बुद्धि और स्वास्थ्य की प्राप्ति होती है। सूर्योदय से चार घड़ी (लगभग डेढ़ घण्टे) पूर्व ब्रह्म मुहूर्त […]

महर्षि पतंजलि अद्भुत है। अध्यात्म जगत् के शिखर पुरुष हैं, परन्तु वैज्ञानिक हैं। प्रबुद्ध हैं—बुद्ध, कृष्ण, महावीर एवं नानक की भाँति, लेकिन इन सबसे पूरी तरह से अलग एवं मौलिक हैं। बुद्ध, कृष्ण, महावीर एवं नानक- ये सभी महान् धर्म प्रवर्तक हैं, इन्होंने मानव मन और इसकी संरचना को बिल्कुल बदल दिया है, लेकिन उनकी […]

आप जरूर जानना चाहेंगे कि आखिर यहां पर हम “तंत्र शास्त्र की इंजीनियरिंग” यानि अभियांत्रिकी शब्द का इस्तेमाल क्यों कर रहे हैं……….वस्तुतः इसके पीछे छिपी है तंत्र शास्त्र का विज्ञान सम्मत होने के साथ इसकी प्रायोगिकता की सार्थकता, जिसके आधार पर ही इसका हर प्रयोग सफल सिद्ध होता है। इसके लिए जिस भी प्रकार की […]

शिव के पांच रूपों में से एक रूप है अघोर रूप, जो हमेशा से लोगों की जिज्ञासा का विषय रहा है। आज हम आपको बताएगें अघोरियों के जीवन का वो सच जो जितना कठोर है, उतना ही रहस्यमयी भी।अघोर पंथ हिंदू धर्म का वो संप्रदाय है, जिसका पालन करने वालों को अघोरी कहते हैं। अघोर […]

ऋग्वेद को बार-बार पढ़ने पर मुझे लगा कि इसको समझने में दो सबसे बड़ी बाधाएँ हैं। प्रथम, ऋग्वेद के ऋषियों ने यह ज्ञान का भण्डार एक-दो वर्षों में न देकर सैकड़ों वर्षों में दिया है। हम आज तक ऋग्वेद के 402 ऋषियों को उनके काल के अनुसार व्यवस्थित नहीं कर पाए हैं जिससे एक विषय […]

भारतीय विद्वानों जैसे सायण, वेंकटमाधव का भाष्य जो डॉ. लक्ष्मण स्वरूप द्वारा सम्पादित है, स्वामी दयानन्द, सातवलेकर आदि ने ऋग्वेद पर लिखा है पर उनमें आपस में ही मतभेद है, वे विज्ञान की सहायता नहीं लेते हैं, वे किसी आधुनिक शोध विधि को भी नहीं अपनाते हैं। तथा संस्कृत शब्दों के विभिन्न अर्थों के आधार […]

वेद के रचनेवाले ऋषियों को भूत तथा भविष्य का ज्ञान प्रत्यक्ष के समान होता है।उसमें इंद्रिय और अर्थ के सन्निकर्ष की आवश्यकता नहीं रहती।यह “प्रातिभ” (प्रतिभा से उत्पन्न) ज्ञान या “आर्षज्ञान” कहलाता है।यह ज्ञान विशुद्ध अत:करण वाले जीव में भी कभी कभी हो जाता है।जैसे – एक पवित्र कन्या कहती है – कल मेरे भाई […]

आज जब व्यक्तिगत स्तर, आर्थिक स्तर और सामाजिक यानी संस्थागत तीनो स्तर पर विषमता फैल रही है तो इस विषमता को सम में आप्त (समाप्त) करने का एक मात्र उपाय यानी प्रथम और अन्तिम उपाय है (दर्शन और विज्ञान) (सेन्स और साईन्स) (धर्म और विज्ञान) (ज्ञान और विज्ञान) (सांख्य और योग) (सिद्धान्त और कर्म) (थ्योरी […]

आज धर्म एवं विज्ञान को अलग-अलग मानना एक साधारण मान्यता है,जबकि धर्म एवं विज्ञान को एक साबित करना टेढ़ी खीर हो गयी है।आप को शरीर और दिमाग के बारे में पूछा जाए तो आप क्या कहेगे ?एक या अलग-अलग हैं।वैज्ञानिक दृष्टि से शरीर तो पदार्थ का बना है जबकि दिमाग चुम्बकीय और विद्युत्-चुम्बकीय बल रेखाओं […]